Una mirada a "La Cola", un fenómeno social interesante en Cuba.

 

Debajo de un almendro y a lo largo de una pared.

Texto y foto: Yuzdanis Vicet Gómez

Existe desde que varias personas convergen en un mismo tiempo y lugar para acceder a un producto o servicio. Los cubanos podemos considerarnos especialistas en cola. Todo eso es verdad, sin embargo no se puede negar que hoy adquiere características que la hacen digna de un estudio sociológico, incluso de un artículo periodístico y decidí aventurarme en ese campo.
Cómo todo  requiere investigación y la mía fue participativa (los sociólogos saben de qué hablo), así que aquí va el análisis de mi experiencia: en la actualidad podemos encontrar  colas objetivas y subjetivas en las primeras  las personas saben qué van a comprar, en la segunda, están organizados esperando "a ver si sacan algo".
También hay diversidad de subcolas o microcolas que integran "La Cola", esas son las de impedidos, donantes, embarazadas, plan jaba y ahora apareció una nueva, la de mensajería, entonces imagínese cuan complejo es que se mantenga una cola organizada, sin discusiones y mucho más difícil es que sea breve o corta, siempre es a lo largo de una pared, a lo ancho de la sombra de un almendro, como en mi tienda.
Ante tales complejidades era ineludible que apareciera un nuevo actor en la sociedad, el Organizador de colas, ahí también hay diversidad y peculiaridades que merecen estudio; unos son institucionales y otros expontaneos y hay tantos métodos como ideas de organización, por ejemplo están los que recogen libretas de abastecimiento, los que anotan el número de núcleo en una lista, los que reparten tikets e incluso los que violando la ley recogen el carné de identidad.
Y hay más resultados de esta investigación. Como es arto conocido casi todo el cubano es médico o director de pelota por cuenta propia, entonces no podían faltar los especialistas en colas, llamadas Coleras y Coleros, entre los que predomina el sexo femenino; a estas personas usted las identifica en cuanto llegan a la cola pues tienen características particulares en las que no voy a profundizar.
Los Coleros son aquellas personas capaces de comprar tres o cuatro veces "en el cantío de un gallo" como diría mi abuelo y siguen dando el último en la misma cola, por lo que se llevan la mayoría de los productos en venta, son tan "fuertes" que fueron incluidos en un plan nacional de enfrentamiento.
Sin embargo  muchas personas buscan hasta justificación para ir a las colas porque allí se enteran de todo lo que sucede en el barrio, se escuchan chismes... digo chistes e historias entretenidas o un round de boxeo de cualquier sexo ¿Qué le parece? ¿Son las Colas un fenómeno social digno de estudiar o no? Estoy seguro de que muchos de ustedes saben más que lo escrito en este comentario.

MEDIDAS PARA ENFRENTAR EL REBROTE DE #COVID-19 EN SANTIAGO DE CUBA

 

*Estas medidas, entrarán en vigor el viernes 28 y se extenderán por espacio de 15 días, teniendo en cuenta la situación epidemiológica.*

1. Solo se permitirá la entrada a la provincia de personas con PCR actualizado, lo que se controlará en los puntos de acceso por Contramaestre, Mella, Songo-La Maya y Guamá. 

2. La circulación del transporte público (estatal y privado) se limitará de 5:00 a.m. a 8:00 a.m., y de 4:00 p.m. a 7:00 p.m. 

3. Solo podrán circular fuera del horario antes descrito los medios de transporte que estén en función de la distribución de la canasta básica, la transportación de la harina, gestiones administrativas autorizadas y personal de la Salud. 

4. Se prohíbe la circulación vehicular y peatonal desde las 8:00 p.m hasta las 5:00 a.m. 

5. Las motos circularán solo con el conductor, sin excepción.

6. Se prohíbe la estancia, en cualquier horario, en lugares públicos como parques y plazas. 

7. Garantizar el funcionamiento de todos los centros de trabajo solo con el personal mínimo indispensable para asegurar los servicios y la producción, manteniendo la pesquisa activa de los que continúan laborando. 

8. Aplicar el Decreto Ley 31 a todos los infractores de las medidas de prevención de la Covid-19. 

9. Las administraciones de las entidades aplicarán en sus colectivos el teletrabajo y el trabajo a distancia. Los consejos de dirección serán responsables de definir qué trabajador laborará en estas modalidades, según el cargo que desempeña, y determinan la permanencia en el centro de los mayores de 60 años y demás personas vulnerables. 

10. Todas las instituciones, con énfasis en Comercio y Gastronomía, organizarán sus servicios en la comunidad, acercando a los barrios lo más posible las ofertas, trámites y cualquier operación. 

11. Los centros de trabajo que laboran por interés o necesidad de la economía asegurarán el traslado de sus trabajadores con la Dirección de Transporte o el propio. 

12. Limitar, durante los próximos 15 días, el servicio de los bancos solo a depósitos estatales, pago de salario y cajero automático y reorientar las demás prestaciones hacia el teatro Heredia y otras áreas que serán previamente definidas e informadas a la población. 

13. Los servicios ubicados en Garzón, Enramadas y Aguilera se reorganizarán hacia las comunidades por siete días: bancos, correos, ONAT y farmacias. 

14. El expendio de alimentos será solo para llevar, en toda la red de servicios gastronómicos, incluyendo los de Turismo. 

15. Se mantendrán las tiendas para los sectores vulnerables dispensarizados a nivel de áreas de Salud, en dependencia de la disponibilidad de recursos. 

16. Se realizarán con rigor labores de higienización en los centros de trabajo y en toda la ciudad. 

17. Se reforzará el control al cumplimiento de las medidas higiénico-sanitarias en los barrios con la participación de las organizaciones de masas, delegados, inspectores y las brigadas de enfrentamiento. 

18. Los delegados del Poder Popular exigirán por el cumplimiento de las medidas intersectoriales y del control de viajeros. 

19. Activar los Grupos de apoyo comunitario en cada Consultorio del Médico de la Familia.

20. Se realizará pesquisa en centros laborales que permita la búsqueda activa de pacientes sintomáticos. 

21. Se incrementará el patrullaje con la presencia de la Policía, exigiendo el uso del nasobuco, el distanciamiento físico y el cumplimiento de estas disposiciones. 

22. Limitar, a una frecuencia trimestral, la entrada y salida de cubanos a países de riesgo (principalmente Rusia), garantizando a su regreso el aislamiento institucional hasta conocer el resultado del PCR al quinto día. Se realizará la desinfección de todo el equipaje acompañante en el aeropuerto. 

Consejo de Defensa Provincial #SantiagodeCuba 

El cubano americano Carlos Lazo, responde a quienes desde Estados Unidos critican su Puente de Amor.

 

Estimados amigos y amigas: Primero que todo, gracias a todos por leer, compartir y opinar en mí muro. Incluso les agradezco a aquellos que, con respeto, expresan opiniones en contra de lo que yo hago. Si queremos promover entre los jóvenes y adultos, entre cubanos y no cubanos, una cultura de amor, tolerancia y respeto, debemos estar preparados para oír, leer y considerar lo que nos gusta y lo que no.

Sin embargo, hay algo que me preocupa y que quisiera comentar con ustedes. Entre las personas que no ven con buenos ojos la obra que mis alumnos y yo hacemos, hay un tema recurrente; algunos de estos hermanos cubanos me dicen a mí y a mis estudiantes que me vaya a Cuba y nos quedemos allí. Hubo incluso una señora hoy expresó de que debíamos retornar a Cuba, “pero sin pasaje de regreso”. 

Como algunas de las cosas que expresan estos hermanos, no me quedan claras pregunto: ¿quién es el que tiene que irse a Cuba ¿el alumno? ¿el maestro? ¿los dos? Si la señora (y aquellos que proponen la “expulsión”) se refieren al alumno, llamo la atención acerca de lo irónico que resulta que aquellos que son emigrantes en los Estados Unidos (y a quienes los Estados Unidos un día les abrió las puertas) aboguen ahora porque un norteamericano, nacido aquí, se vaya a Cuba a vivir (todo porque porque a estos emigrados no les gusta que el niño norteamericano vaya a brindar amor a Cuba y aprender de su cultura).

Entonces, lo que me parece irónico, repito, es que esos cubanos emigrados le digan al niño norteamericano "múdate a La Habana". Me imagino que, si la madre norteamericana de este estudiante oyera esto, les diría "los que se tienen que ir de regreso a Cuba son ustedes, que a pesar de que les abrimos los brazos en este país, parece que no han aprendido que cosa es respetar opiniones diversas y ser norteamericano".

Por otro lado, el comentario pudiera referirse a que el que se debe de ir a vivir a Cuba es el profesor. Es decir, molestos porque el maestro llevó a sus alumnos a conocer de la cultura cubana y a tender puentes de amistad con el pueblo cubano (algo totalmente legal y codificado por la legislación vigente como contactos pueblo a pueblo) estas personas se arroguen el derecho de decirle al maestro "múdate a La Habana". Es decir, algo así como decirme “no me gusta lo que haces ni lo que dices y por eso debes de irte de regreso”. 

Queridos hermanos: Permítanme recordarle que mi derecho a expresar mi opinión y mi derecho a luchar por un mundo mejor, y mis derechos como ciudadano norteamericano (entre ellos, el de vivir aquí) no solo me los gané yo en una ceremonia de ciudadanía con un diploma y una banderita norteamericana. Ese derecho me lo gané entre balas, fuego y metralla, en la guerra de Iraq. Ese derecho me lo gane en la batalla de Fallujah, salvando la vida de jóvenes norteamericanos, defendiendo la bandera de mi país adoptivo; entre sangre, sudor y lágrimas.

El derecho a estar aquí y de abogar por un mundo mejor me lo gané hace muchos años, recogiendo jóvenes soldados muertos en el campo de batalla, y tratando de salvar a otros, entre tanta bomba y tanta destrucción. Entonces, creo que me sobra el derecho a luchar por el amor sin que nadie deba de sugerir que la solución para silenciarme sea que me vaya para Cuba definitivamente.